最新文章

推荐文章

热门文章

您的当前位置:洁癖 > 诱发病因 > 洁癖道德一相逢,便伤害人间无数

洁癖道德一相逢,便伤害人间无数



洁癖道德一相逢,便伤害人间无数

文林国华

“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”、“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。”多么美好的画面和意境,这是很多恋爱中的人们,时常挂在嘴边的金句,熟的不能再熟了。可是,有一天,不经意间你得知秦观的这首《鹊桥仙》,并不是写给自己结发妻子的,是否会从此将秦观和他的所有诗词一道打入你的冷宫?

在我第一份工作时,曾经遇有这样一位同事,那个时代,大家洗澡基本是在公共浴室。呵呵,你看,又想多了吧,公共浴室是分男女的好吧。话说这位老哥特爱干净,常洗澡,是我们单位澡堂的常客。每次洗澡,总是花出比别人多得多的时间,一来,他确实比我们洗的认真仔细,二来,在他洗完出来的过程中,只要不小心被嘣上点水,就要回去冲洗。大家都说,这是洁癖。

呵呵,我们就此来认识一下何谓洁癖:洁癖是强迫症的一种,即把正常卫生范围内的事物认为是肮脏的,感到焦虑,强迫性地清洗、检查及排斥“不洁”之物。分肉体洁癖、行为洁癖和精神洁癖。较轻的洁癖仅仅是一种不良习惯,可以通过脱敏疗法、认知疗法来纠正。较严重的洁癖属于心理疾病,应该求助于心理医生。

严重的洁癖是病,得治。而洁癖道德一相逢,就成了道德洁癖。以后,“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”是不能再说了,因为作者老秦有些失德啊,所以,再美好的词句,只要是秦老兄口中出的,都会一棍子打死。

在我们武大有一条所谓“情人坡”路,道上有石子铺就的“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮。”的字句,你说,以后我们还能不能在这条浪漫的路上翩翩走起?嘿嘿。

当有一天,我们不小心知道了,伟大的孔子竟然是其父母“野合”的结晶时,是否要将孔子及其思想、学说从此扫地出门尼?

当有一天,我们不小心知道了,陈独秀也曾经有过嫖娼经历时,什么?什么?什么?这是真滴?是真滴!我们是否要将其人生全盘否定了尼?

当年,邪恶的美帝,就曾妄图以道德瑕疵打击马丁.路德金,被机智的美国人们识破阴谋。

俗活说,金无足赤,人无完人。一个人一生中,有过一些道德瑕疵,不足为怪,也并不代表这个人就是一无是处,无可救药了。我只想弱弱问一下,阁下闯过红灯吗?过横道时是否全部走了斑马线?开车时被罚过吗?求过人吗?送过礼或钱吗?说过假话吗?有过欺骗行为吗?(小时候)打过架吗?骂过人吗?你如果说没有犯过罪我相信,但是你有违过法吗?

所谓道德洁癖,是指在道德上面极端苛刻,不承认人的基本的生理、心理上的需求,在道德上不允许有一点的“不道德”,不然的话就反应过度,甚至反目成仇。

其实,我本人严重怀疑道德洁癖者,自身是否真的那么洁净清白,没有丝毫污处,哪怕是一丁丁点。所以,有人说道德洁癖的泛滥,可能会制造出大量的伪君子,这个我真信。当我们理直气壮地以道德去要求别人时,是否自省过,是否扪心自问过,是否真就那么底气十足。这样讲,并非是为道德瑕疵洗地,不错,我们崇尚高尚的道德,努力去实践高尚的道德,但这不是说就可以将有道德瑕疵的人一竿子打翻在地。道德洁癖似乎蕴含着导向极权主义的种子,易走极端,是一种相当不健康,也很危险的社会心态。这,这,这,真的会害人的。

任何道德的审判,都无权判处人的死刑。就像雷洋是否抽时间嫖了娼,是否很讲究滴戴套打了飞机,是否很严谨滴索要了足疗店的嫖娼收据,哪怕这些都被坐实,依然不可以置其于死地。已经二十一世纪了,至少我们是身处现代社会,至少我们是一群受过教育的有知识的人,至少我们是可以独立思考的人。所以,我们应当会看得清,任何污化个人名誉的卑劣手段,就是要误导舆论,一定是心怀叵测,背后有不可告人的目的。

嫖娼,抑或“被嫖娼”,然后上电视自证其罪,这污化招法之所以能够每每奏效,就是因为有一些道德洁癖者,或曰假道德卫士们,为恶行的一次次推波助澜。当公权泛滥,公器失正时,威胁到的不只是雷洋们,也可能就是明天的你我。别惊讶,也别不屑,没错,就包括口口声声道德至上的你,道德洁癖者们,醒醒吧!今天,我们要个真相不应该吗?我们要求保护自己的安全过分吗?

胡适先生说:“一个肮脏的国家,如果人人讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归;一个干净的国家,如果人人都不讲规则却大谈道德,谈高尚,天天没事儿就谈道德规范,人人大公无私,最终这个国家会堕落成为一个伪君子遍布的肮脏国家。”

道德治国,法制将情何以堪?

~End~

作者:林国华,年毕业于武汉大学化学系,专栏作者,营销人。

欢迎转载文章,请注明,文章作者,文章来源公号女人圈,。商务合作,请联系A云淡风轻(),谢谢!









































治疗白癜风的医院哪个好
北京白癜风医院那家比较好


转载请注明:http://www.qzegt.com/yfby/1024.html