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中国古代的那些精神病们nbspn
戳上面的蓝字 倪瓒还专门养有两个书童，整天其他事都不干，专门轮班用拂尘给他书房里扫灰。什么叫纤尘不染，看看倪瓒的书房就是真实的写照。
中国人对于拉撒之事，很少讲究，历来只在乎“方便”，并不重视卫生条件，在古代中国，绝大多数人家的厕所，多是一个简单的露天蹲坑或移动粪桶而已，但倪家的厕所不一般，是名符其实的卫生间，设计也很有创意。按照《云林遗事》（倪瓒号云林子）的记载，倪家厕所是一座高楼建筑，楼下设有木格组成的箱体，中间填满了雪白的鹅毛，“凡便下则鹅毛起覆之”，而且还专设一仆童在旁，以备随时移走秽物，这样倪公子既看不到秽物也嗅不见秽气，大便落下，鹅毛就飘起来将其覆盖住，一点臭味都没有。
倪瓒《幽涧寒松图》
倪云林的洁癖用现代医学术语解释，就是强迫症患者，最明显的特征就是不断强迫性地清洗、检查及排斥“不洁”之物。史书上记载他“盥濯不离手”，洗个头，他竟夸张到要换水数十次，穿个衣服，也要不断地拂整，反复数十次之多。最能说明他这种病症的，还是他老人家“洗桐”的故事。
说是有一次倪云林留宿客人，心里一直焦虑客人是否会吐痰，晚上不断起床跑去客人房门口偷听，终是听到客人一声咳嗽，心里大是紧张，待客人走后，急令家僮四处寻找有无秽污，家僮遍觅不得，又怕他发飙，就瞎指着一个挂着晨露的梧桐叶，说是客人的唾痕。倪云林马上命人剪去那个梧桐叶，并要求扔到十里之外，方才感到安心。后来大概还是觉得心里有些阴影，便命人不断用水浇洗这棵桐树，大概是浇洗得太过频繁，以至于后来竟把这棵无辜的桐树给洗死了。
一个真正有洁癖的人，对于男女之事，通常是非常谨慎的，有一次倪瓒动了凡心，看中了金陵一位色艺双绝的歌姬，就把她约到家里来留宿，可是，又怕人家姑娘不干净，先是叫她沐浴更衣，好容易洗完了，上了床，倪瓒用手从头到脚好一通摸，一边摸一边闻，始终认为她还有不干净地方，于是，再洗，洗好了又是一通又摸又闻。如此这般，洗来洗去，循环往复，天也亮了，倪瓒只好把人姑娘又送回去了。
倪瓒的画寒烟清静，很少有人，他宁愿偏执地画上一堆点。
他的山水画表现出一种天真幽淡潇条寂寞之美，内含着令人无法言说的超逸之气，较之同时代的另外三位画坛大家黄公望、王蒙、吴镇，更显文人画之气质。
倪瓒一首散曲《折桂令》说：“天地间不见一个英雄，不见一个豪杰。”
他不隐也不仕，漂泊江湖，别人都不了解他，他也不想被人了解。
元顺帝至正初忽散尽家财，浪迹太湖一带——倪瓒的结局，终老于江湖。
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