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作者：老谈来源：唐诗宋词古诗词(ID:tsgsc8)

01

童年

颜真卿是背负着包袱出生的。他的先祖颜回，是孔子最钟爱的弟子；五世祖颜之推，创作《颜氏家训》，开“家训”之先河；曾祖伯颜师古，精训诂，明舆地，因注解《汉书》闻名于世。山东人之义，颜姓氏族之儒，先祖家训之忠，与他的生命，形成宿主与寄生的关系。颜真卿的先祖，赠予其一堆美好的品质，却没有留给他荣华富贵的生活。史书中如此描述他的童年，“少孤，母殷躬加训导”。寥寥八字，又岂能描摹出母子相依为命的凄惨。有唐之一代，颜真卿的童年，并非算作个例。鼎鼎大名的白居易，也有如斯命运，他在文章中写道，母亲“亲执诗书，昼夜教导，恂恂善诱，未尝以一呵一杖加之。”同样是描写童年生活，史官用一张冷脸，以区区八字，诗人才子的描摹，却深情而动情。白居易和颜真卿，并没有辜负母亲的辛苦。但他们在回忆昔日读书情境时，却不约而同地收敛起来。白居易在《与元九书》中，用八个字回忆童年辛勤读书的模样：“口舌成疮，手肘成胝。”要读多少书，口舌才会生疮？要写多少字，手肘就能磨出老茧？笔者亦不知道，但白居易的诗歌和文章，早已彰显出，他往昔辛苦的程度。颜真卿绝少提起自己的童年，他在晚年曾为父亲立过一碑，在碑文中有如下之语：“贫无纸笔，与兄以黄土扫壁，木石画而习之。”用黄泥习字，也只能说明其家之贫。但颜真卿以“扫壁”描述其习字之事，诸位且想想，要书写多少字，才能到“扫壁”的境界。除此之外，颜真卿赠给后学者一首小诗：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

02

缺陷

颜真卿活得比白居易辛苦。白居易以儒学入朝为官，中年的他逐渐失意，便过起得过且过的生活。所谓“小隐隐于野，大隐隐于市”，但荒野太冷清，朝堂太喧闹，他于是洋洋洒洒写下《中隐》之诗：大隐住朝市，小隐入丘樊。丘樊太冷落，朝市太嚣喧。不如作中隐，隐在留司官。似出复似处，非忙亦非闲。不劳心与力，又免饥与寒。终岁无公事，随月有俸钱。白居易是才子，他能把官场的蛀虫，描述地绘声绘色。但笔者敢断言，颜真卿若然看到这首诗，他会愤怒的。颜真卿虽也笃信佛教，但儒家思想，是维系他一生的精神支柱。忠义、诚信、谦卑、宽容，皆是儒家所倡导的伦理道德，说出来容易，做起来并不简单。颜真卿对道德的坚持，甚至到矫枉过正的程度。道德上的洁癖，也是性格上的缺陷。颜真卿为官后，曾出使于河东。朔方县令的母亲过世三十年，依旧不得入葬，颜真卿因此弹劾县令，皇帝便用同样的方式，惩罚不孝的县官：三十年内不再录用他。这一场弹劾，倒还说得过去。安史之乱末期，广平王李豫准备领兵收复长安，临别之前，他先向皇帝辞行。退朝后，李豫步行至木马门，出了宫殿方才上马。广平王颇尊礼制，但颜真卿却注意到，有个叫管崇嗣的将军，竟然目无王法，先于广平王上马。颜真卿便因此弹劾他。而皇帝出言为管崇嗣开脱，才免除人家的大罪。皇帝解释说：“管崇嗣是老将军，脚上还有病，姑且宽容他，你就不要再说了。”颜真卿也时刻

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