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精彩速递201695精彩开示
师父用生活的语言来讲解高深的佛法，既从人生的哲理上来解释，又用日常生活中浅显的例子教授我们如何学佛、修心、修行，开启我们芸芸众生的佛性，开发我们的智慧，提高我们的觉悟，修正我们错误的行为，修改我们的命运，让世界充满爱。
在人间你所得到的，就是所承受的，因为当你得到了，你就必须要承受有一天会失去的痛苦。就像硬币一样，都有两面性，有正面就有负面，有因就会有果，种因就会有果。人间的寿命因为短暂，所以才显得珍贵。
我们人不应该去追求痛苦，当你追求你得不到的东西的时候，你就会痛苦。所以学佛的人应该知足常乐。佛说，能够认识自己是最难的，认识别人还可以。要认识自己才能降服自己的缺点，才能改变自己。记住了，要想幸福的人就多一点知足吧！
有一个小和尚坐在地上哭，满地都是写了字的废纸。老和尚跑过来问他：“你怎么了？”“写不好。”老和尚捡起几张说：“写得不错嘛，为什么要扔掉？又为什么要哭啊？”小和尚说：“我就是觉得不好。我是完美主义者，我一点都不能有错。”老和尚说：“问题是这世界上有完美吗？”老和尚拍拍小和尚，“你什么都要完美，一点不满意就生气，就哭，这反而是不完美了。”小和尚把地上的字捡起来，先去洗了手；又照镜子，去洗了脸；再把裤子脱下来，洗了一遍又一遍。老和尚问“你这是在干什么？不停地洗，已经浪费很多时间了。”这个时候小和尚说：“我有洁癖！”小和尚说，“我容不得一点脏，您没有发现吗？每个施主走后，我都把他们坐过的椅子擦一遍。”“这叫洁癖吗？”师父说，“你嫌天脏、嫌地脏、嫌人脏，外表虽然干净，你的内心反而有病，倒是不洁净了。”小和尚要去化缘，挑了一件破旧的衣服穿。“为什么挑这件？”师父问他。“您不是说不在乎表面吗？”小和尚有意跟师父捣蛋，“所以我就找件破旧的衣服。而且这样施主们看见我和尚穿着破衣服才会同情我，才会多给钱啊。”老和尚说：“你是去化缘，还是去乞讨？”师父瞪大着眼睛说，“你是希望人们看你可怜，供养你？还是希望人们看你有为，通过你度化千万人啊？”
老和尚圆寂了，小和尚成为了住持。他总是穿得整整齐齐，拿着医药箱，到最脏乱贫困的地区，为那里的人去治病——洗脓、换药，然后脏兮兮地回到山门。他总是亲自去化缘，但是左手化来的钱，右手又接济给了穷人。他很少待在禅院，禅院还是旧的，但是他的信众越来越多，大家跟着他跑上山、下海，到最偏远的山村和渔港去度化众生。他说：“师父在世的时候，教导我们什么叫完美。完美不是求这个世界的完美，而是求心灵的圆满；师父也告诉我们什么叫洁癖，洁癖就是帮助每个不清洁的人，让他们心中干净；师父还开示我，什么叫化缘，化缘就是使每一个人的的手能牵着手，彼此帮助，使众生结为善缘。”小和尚说，“什么是禅院，禅院不见得要在山林，而是要在人间。东西南北，都是我弘法的所在；天地之间，就是我的禅院。”
平凡的我们，只要想着众生，犹如长辈挂念我们一样，我们一定会想着别人，就会超越自己。一个人天天为了别人活着，他就是一个圣人；每天活着只想占别人的便宜，他就是一个小人。所以要完全超脱自我，就是要达到菩萨的境界。要忘掉自我，心中只有众生啊！
人总是经常羡慕别人拥有的，看不到自己的能力，不想去努力，总是活在贪念之中，让自己时刻地失望。总是不由自主地去羡慕别人拥有的——羡慕别人的工作，羡慕别人的新房子，羡慕别人的车子等等。他唯独忽视的一点就是：他自己也是别人羡慕的对象。
学佛人要拥有自信，增加学佛的精进力，相信自己，能用自己现在的条件去修成佛道，能用自己现在的能力去战胜自己，让自己能够在这个五浊恶世当中成为一个受人尊敬的人、脱离了低级趣味的人、让众生都爱戴你的人，这就是人间菩萨！
实际上在这个世界上最难的是做人和做事情。人活了几十年，我们有时候做事情总是在伤害自己。被别人在外面伤害一次，回到家里要责怪自己难过半天，伤害自己几十次甚至一百次。所以在处事当中除了伤害自己又去伤害别人。
佛法有很多道理告诉我们如何做人，怎么样去处事，但我们就知道理论，不能修生活的波罗蜜。所以很多人吵架都没有智慧，因为学佛就是学做人，很多人去跟别人吵架的时候，总是满脸凶相，因为他根本没有看到自己。
大家想一想眼睫毛这么长，但是没人看得到，但是看别人都看得很清楚。我们人就是因为太刚所以才会让自己受到伤害。学佛人应该从柔不从刚，因为中国传统来讲，以柔克刚是为本，一个人不管怎么样，不能太刚猛，不能执著和好强，所谓执著一生，空无一生，常爱面子的人常后悔。所以师父经常跟大家讲，当你在发怒、非常难过、想发脾气的时候，千万不要去做任何决定，否则你一定会伤害到自己的。学佛人要学会放下，开悟人智慧一生才是真实的人生啊。
想一想，同样是刚和柔，人的嘴巴里，舌头是柔的，牙齿是硬的，虽然牙齿硬，舌头软，大家想一想，最早蛀坏的却是牙齿，舌头可以伴随你到死后才逐渐地腐化，可见柔软比刚强更要长久。《华严经》说：“常乐柔和忍辱法，安住慈悲喜舍中。”也就是说一个人快乐温柔的心和忍耐的心才能够住到慈悲喜舍当中。
一个人今天还能笑得出来、开开心心，哪怕一分钟，这个时候你就拥有一分钟的快乐；今天能够拥有一个小时的快乐，你就没有一个小时的烦恼。所以永远要让自己法喜充满。憨山大师曾经说过“红尘白浪两茫茫,忍辱柔和是妙方”，所以做人应该从柔不从刚，我们做人要学会忍辱才能精进。家庭的矛盾和孩子的矛盾都是要靠忍耐才能化解的。
学佛人最重要的是随缘，很多的男女在婚姻破裂之后，天天责怪自己、伤害自己，甚至自残，就是想不通。其实，缘分不会永远的，记住了，缘分只是一段一段的，当这段缘分没的时候，会有下一段缘分继续等着你。所以做人要想得开，要随缘，不能执著。希望大家一定要好好学佛，才能看穿这个世界无常的真谛啊！
没有人可以逼着你去烦恼，没有人可以逼着你去难受，这个世界上苦恼是自己找来的，烦恼也是自己寻来的，所以能够解脱自己的人，一定就是你自己！
榜样的力量是无穷的，当我们觉得自己在生命和生活当中非常沮丧的时候，我们学佛人一定要找一个伟大的人做一个榜样。就像我们现在学佛有时候学不下去，觉得很痛苦、很困难的时候，想一想唐僧“九九八十一难”，想一想我们的玄奘法师吧，想一想东渡日本去传佛的鉴真和尚吧，他们的精神照样照耀着我们走出我们每个人自卑和困苦的阴影，重新找回你的自信和佛性啊！
一个真实的故事，这个故事发生在上海。医院非常贵，她一天要花五六百块。全身吊着吊瓶，接着氧气，耳朵听得见，但是她说不出来话。几个孩子在边上商量着说：“妈妈天天这么住下去，我们怎么办？几百块钱一天，我们怎么办？”就在说这些话的时候，妈妈听见了。妈妈心疼孩子的钱，居然在晚上趁孩子都离开的时候把自己的氧气瓶拔了，把自己的吊针拔了，离开了人间。说明什么？说明母亲是永远爱孩子的，而我们现在的孩子，又有几个真正对得起我们自己的父母亲呢？所以孝顺是学佛的根本之一。你们要好好地孝顺，要有慈悲心，拥有慈悲心，就必须要有感恩心。想一想，我们的人从小长到大，有多少人都是帮助我们成长，我们感恩他们了没有？我们对不起多少人？所以要想想别人好的地方，你就会有慈悲心生出。天天有慈悲心，你就不会去恨别人，当你不恨别人的时候，你就拥有了菩提心。
我们人生中有很多东西都是由于自己看不破，太重视了，所以我们才不快乐，才会烦恼。我们的孩子，我们也是这样放不下，很多老人家自己死的时候还放不下人间所有的一切，但是还是要离开这个世界。所以放下看破，其实就是一个佛的理念。只要到人间来，只要对孩子的责任尽到，我们并不是要包他到老死的。转烦恼即菩提，就是要想通、想明白。
学佛人要多思善，少思恶。所谓的“三界唯心，万法唯识”，就是心好的人讲的事情都会很好，心恶的人讲的都是别人不好的事请。所有一切都是由你心生的。所以做人有时候要放开，既然没有了就放掉。
我告诉大家，有一辆火车在飞速地对开，有一个人买了一双很好的鞋子、一双名牌的鞋子，放在火车窗户边上，在看。突然之间对面有一辆火车呼啸着过来了，把他的鞋子吸掉一只。然后边上人一看，“哎哟，鞋子没了。”这个时候又说，“你鞋子掉了一个了，怎么办呢？”他想都没想，拿起另外一只鞋子往窗户外“嘣”一下扔出去。人家说：“你为什么把那一只也扔出去了？”他说：“我拿着一只鞋子没用，如果我把这一只扔出去，人家捡到的人还能穿啊！”
圣人看众人，大家都是圣人；坏人看众人，众人都是坏人。要调节好自己的心，要尊敬师长，把善良留在心中，不要把别人的缺点都记在心中，天天在伤害自己。人的毛病就是记恨别人的缺点和过去做错的事情，每天放在心中伤害自己，这样时间长了，像个电脑一样，你的病毒太多了，你的心脏就会死机。
所以我们做人要学会顺境的时候懂得珍惜，逆境的时候懂得心定。要懂得植福，就是像种树、植树一样，天天的福气怎么会来的？靠你不断地去种福田的。彻底了解这个世界，才能彻底懂得人间应该怎么样生活。一个能守戒之人，心才能定得下来；不贪、不瞋、不愚痴的人才能开智慧。这就是佛法当中的“戒定慧”啊！
学佛人对自己不懂的事情不要妄加评论，否则一定会造口业。我们学佛人要懂因果，知因缘，勤守善业，一定会修成人间菩萨的。
我们行善之人，自己一定要清净平等。我们不要去攀缘，有时候，没有缘分的事情你一定要去做，你就会给自己带来无限的痛苦。我们要真诚地做事，不管哪件事情做完之后心中不会有对不起别人的心，这就叫没有挂碍；我们如果做完事情之后感觉亏欠了别人，你就是在自己心中留下了挂碍。我经常说，很多夫妻一旦分手了才想到对方的好，在一起的时候每天不珍惜对方的存在，不在乎他，不爱护他，一旦离开了才知道这个世界我们留不住。所以我们做人，慈悲众生的事情要天天去做，我们坚持去做，我们就会无量无边地去做下去，这样才叫积累无量无边的功德啊。
我觉得一个人做人要对得起别人，才是无怨无悔之人。今天能够做善事，能够帮助到别人，说明你是一个慈悲之人、学佛的人。有的人问我：“我这个人为什么没有贵人，而别人老有贵人去帮助他？”我就告诉他：“贵人就是你先去帮助别人，当别人再回来帮助你的时候，他们就是你的贵人啊。”一个不愿意帮助别人的人，永远得不到别人的帮助，所以他就缺少了贵人缘。
我们学佛人要好好地学，行善帮助别人，我们真正的人间佛法是不离开人间事情。不是说我嘴巴里要做善事，而实际上的行为却不肯做，我们一定要实修。天天的生活就是要想通，因为过去的就是过去，很多人还活在过去当中出不来，所以他才会难过。有很多在我们澳洲的老人家，过去是局长、部长，现在在帮自己的孩子在小卖部里做“部长”，然后帮着孩子领孩子，非常放不下自己，台长就跟他们说：“一定要放下，你的过去就是过去，要把握好你的今天，好好地活一天，好好地法喜，要对得起自己的身体，要想开、想通、想明白，不做对不起菩萨的事情，遇事不怒，好好地活着，我们才会有更好的明天。”谢谢大家！
