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随笔历史的洁癖
对于历史，我是有洁癖的。
有一年冬天的晚上，老婆津津有味地看着《甄嬛传》。我对她说：“这种片子不能看，全是瞎编乱造的。”老婆不听，依然继续看着。于是我用手机搜索媒体就《甄嬛传》等清宫剧对著名清史学家马勇的采访。搜到了，我给她看。她不看，于是我就念给她听。
在采访中，记者问：“在后宫毒害怀孕的妃子这种事情可能会轻易并且经常性地发生吗？”
马勇说：“这是现代人的想象，皇帝之所以要那么多妃子就是要多生孩子保证继承，而皇权体制下，继承就是对大位的争夺，而在封建社会这是有一个体制的，中国文明就确定了长子继承制，就是皇位首先由长子继承，长子不在了，就由次子，次子不在了就由三子继承，是有一定的继承顺序的。因此，这种顺位继承就让这种毒害别人孩子的事情变得没有意义。而对于皇后来说，不管是哪个妃子生的孩子，都必须要管她叫母亲，其他妃子只是生母，只有皇后才是法律意义上的母亲，毒害别的妃子不让其生孩子对皇后来说更加没有意义。”
记者又问：“《宫》、《步步惊心》、《甄嬛传》都描写的是雍正的爱情故事，观众们在看完这些宫斗戏后都笑称，雍正太忙了，同一时间和那么多女孩谈恋爱。雍正是什么样的人？好色吗？多疑吗？”
马勇说：“历史上雍正的形象还是不错的，他是一个很勤勉的皇帝，哪会有时间整天忙着和姑娘们谈恋爱，那是瞎扯呢。清朝的皇帝只有最后一个宣统皇帝教养比较差，那是因为很快清朝就灭亡了，他没有受到过良好的教育，其他皇帝从小接受良好的教育，至少在公众面前形象还是可以的。”
最后，记者问：“现在很多人看完这些宫斗剧，觉得这就是历史，对此你怎么看？”
马勇说：“这些作品把中国的历史扭曲了，电视剧里很多都是假的，但是观众们看得时间长了，就慢慢习惯了，慢慢地习以为常，就觉得是真的了，反而有时候史学家说的一些真的情况他们觉得是假的，这让我很担心。”
听我念完了，老婆终于关了电视。不知是被我说服了，还是嫌我烦了。
小时候，我听过一个笑话。两个掏粪的农妇休息时聊天，一个农妇说：“不知道皇帝用什么粪勺掏粪？”另一个农妇说：“一定是金粪勺！”当时，对我来说，这是一个冷笑话。因为年幼无知，我不知道这个笑话的笑点在哪里。十几年后的一天，我又想到了这个笑话，我终于笑了。因为我知道了，皇帝可能会用金筷子吃饭，但不会用金粪勺掏粪。因为皇帝根本不掏粪。我想，现在一些网络小说的写手和影视剧的编剧对于宫廷的相像，可能还停留在那两个农妇的水平。他们可能只是把从前农村有着三妻四妾的地主老财家的故事移植到宫廷中去了。
最近，看了中日合拍的宫廷剧《苍穹之昴》，我对慈禧产生了阅读兴趣。我手上有三部关于慈禧的书，高阳的《慈禧全传》、日本历史学者加藤徹的《西太后：大清帝国最后的光芒》和日本作家浅田次郎的小说《苍穹之昴：晚清变局和慈禧的另一张面孔》。它们分别是一部历史学术著作和两部历史小说。我打算最近把它们都看了，穿梭于历史与文学之间，相信定会受益匪浅。历史和文学各有其价值。作为一个读者，应该分清何为历史，何为文学。不要把文学当成了历史，也不要把历史当成了文学。
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