信仰美女及其它

有同学给我发说，由于读了我的文章，心目中才华横溢、豪迈潇洒的苏东坡形象坍塌了，要我赔偿损失。

我淡然一笑，东坡先生不就是因为养生喝点尿吗，这也算事，未免太玻璃心了吧。

闲得无聊，给同学们普及一下人类喝尿吃屎的种种趣闻。

温馨提示：以下描述，口味偏重，有洁癖者请自我评估心理承受能力，再决定是否往下读。

喝尿，古已有之，于今为烈。

古有：《本草纲目》记载：“小便性温不寒，饮之入胃，随脾之气上归于肺，下通水道而入膀胱，乃其旧路也，故能治肺病引火下行……”。

印度教典《达·马尔·坦德拉》尿疗法：“持续七年饮牛奶和尿，可使疾病完全治愈”。

今有：80年代，饮尿疗法在日本兴起，席卷东北亚和东南亚，波及太平洋周边地区，中国的台湾和香港相继掀起了尿疗热。

“中国尿疗协会”会长保亚夫从年开始喝尿，并坚持每天三杯尿。他声称：“22年来，没感冒过，脸上也没有老年斑。”

国人出版有几本专业的尿疗著作。

懒得抄摘了，有兴趣的同学，网上查“尿疗法”，据说很神奇，可治百病：癌症，糖尿病，心脏病，高血压，肝病，肺病，偏头痛，中风，老年痴呆症等等。

吃屎，也是古已有之，于今也有，似乎不太多。

解一切毒，母猪屎，水和服之。（《千金方》）

口唇生核，猪屎绞汁温服。（《千金方》）

疔疮入腹，牡猪屎和水绞汁，服三合，立瘥。（《圣惠方》）

……等等等等，不一一抄摘了。

我们不可能以现代的知识水平苛求古人，由于认知局限，病急乱投医，吃屎治病，也是可以理解的。

令我稍有疑惑的是，现代人抢着吃屎，或者买屎来吃，居然还那么贵！

年轻时我曾有一段时间对禅诗、禅话感兴趣，找了胡适、铃木大拙、印顺法师诸君的禅学资料拜读（自然是看不懂），以我粗浅的认识，我更认同胡适先生说法，禅也是在逻辑内可被理解的，正如维特根斯坦所言，“凡是能够说的事情，都能够说清楚，而凡是不能说的事情，就应该沉默”。

不过，我根据自己的绘画经历，对于顿悟、灵感之类也略有感知，所以并不完全排斥铃木大拙的从内在去领悟禅。

印顺法师的《中国禅宗史》态度公允，考证详细，令我佩服！关于禅诗禅话，有很多逸闻趣事，以后有机会再聊，且回到正题：吃屎。

印順法師看书多，“佛学考证”非常人能及，考证了某些宗教的屎、尿之类的用途：

密教以崇拜者為鬼神相，其供品乃有酒肉。有所谓“五甘露”者，则尿、屎、骨髓、男精、女血（月经）也。更有“五肉”者，则狗肉、牛、羊、象及人肉也。以此等为供品而求本尊之呵护，亦可异矣。（《以佛法研究佛法》）

亦有說五甘露为五佛者，如《大印點經》云：“宝生（佛）为血（女子之月经），（精）液为无量光（佛），不空（成就佛）为大肉（五肉），不动（佛）即香水（大修行人之小便），毗卢（遮那佛）为大香（大修行人之大便），此是五甘露。（宗喀巴《密宗道次第广论》）

翻译成大白话，五甘露就是尿、屎、骨髓、精液、月经。信众吃的甘露丸如大香（由大修行人的大便制成）、小香（由大修行人的小便制成）。

据说，这些甘露丸神效非凡：

“见到、意想到、闻到、尝食到、影子照射到或触及到，如芝麻般大小极少量之殊胜甘露法药，刹那间本来需堕入三恶道之众生皆能转升三善道，更因得到以上见、想、闻、尝、触到甘露之殊胜功德而使自己的善因更为广大。”

功德成就越大的上师，其屎尿的功效越强，最珍贵的当然就是达赖喇嘛的屎尿了，年他到北京来时，他的屎尿都被收集在金盆里送回拉萨做成药丸。

青海省主管宗教事务的一位官员说，班禅在青海巡视的时候，陪同人员特别要注意的一件事就是隐蔽地处理班禅的粪便，一旦被教徒发现班禅的粪便在哪里，就会被群而分之，拿回去当神药。（王力雄《天葬——西藏的命运》）

我觉得王力雄的记载可信度较高，因为在北京与西藏之间，王力雄是同情西藏的，应该不会诋毁丑化西藏，而且，记录事实，与丑化无关。

前几年，我认识一美女，去了一趟西藏净化灵魂，回来后喜滋滋地说，拜了一位仁波切，上师一见到她便说与她前世有缘，作法帮她转运，她捐献了几千元供养费，又花五千元买了一个小香袋，里面装有甘露丸，挂在床头，可驱邪消灾、功德无量云云。

后来，非常幸运在朋友的工作室偶遇某仁波切，慈眉善目，口若悬河，正在孜孜不倦传道解惑，我向上师请教“甘露丸会不会很脏？”

上师微笑解答，大意是：净与不净只是凡夫的分别念而已，甘露丸是一种方便法，在圣人的无分别境界里，大小便并非不净。

我如醍醐灌顶，大为敬佩，合什致谢！

忽然记起《明道杂志》：丘浚去拜访和尚，和尚爱理不理。顷之，有州将子弟入寺，和尚恭敬迎接。

丘浚问：“和尚怎么这样势利？”和尚说：“接是不接，不接是接。”浚勃然起，杖和尚数下曰：“和尚莫怪，打是不打，不打是打。”

看来高僧大德的修为，非我辈凡胎俗子所能望其项背。

以前在网上读到一些小清新的游记，大谈藏区之思想灵魂如何纯净高洁，甚至赞美阿姐鼓（有一首歌？）。

普及一下，旧时的阿姐鼓，是用农奴纯洁少女的皮做的祭神鼓，虽然我不懂宗教，也无权过问，不过，站在人道主义立场，我不赞同用人皮制鼓。

另外，有天真无知的小清新曾反驳过我，说人皮不够大，做不了鼓，那是想当然，先入为主，以为是在内地看到的那种大鼓，我见过人皮鼓的照片，并不大，有点类似手鼓或腰鼓。

其实，多读书还是有用的，推荐几本，有兴趣的同学可以看看：崔比科夫《佛教香客在圣地西藏》，大卫.麦克唐纳《西藏写真》，埃德蒙.坎德勒《拉萨真面目》。作者都是外国人，属实地考察记录，并无偏袒。

好逸恶劳，希冀一本万利，人之常情，不用勤劳学习、艰苦修炼，吃一屎丸便可消灾降福、参悟无上心法、功德圆满、立地成佛，难怪人人趋之若鹜。

不要笑别人吃屎，看看那些传销，发展下线拉十个八个人头便可坐拥千万元收益，多少人勇往直前拉着亲朋好友一起往坑里跳？

今天刚看到新闻，亿钱宝轰然崩塌，此前，钱宝宣称年化收益40-70%，发财心切的人一看这个数字，那还不得两眼放光，携起全副身家义无反顾赶紧往里冲！注册人数超过2亿！

这就是人性！

人生在世，总得有个信仰，信主、信神、信佛、信科技、信金钱……，信哪个最好？

如果问我，我强烈推荐：信艺术！

早晨起来，窗明几净，阳光明媚，一壶清茶，心平气和，展纸执笔，横涂竖抹，沉浸其中，其乐融融，不知不觉就是一个上午。

灵魂的净化并非放空、用虚无缥缈的幻想作安慰剂，而是充实，用美、用艺术去充实自己的思想感情和生活。

这种修炼仪式属于神话级别：高收益，低风险，投入寥寥，收益良多！绘画不但不会欺骗你，你的付出，一定有回报，回报不仅仅是技艺的提高，同时还有心灵的宁静、过程的享受！

以上

雪夜书虫（李老师）/12/28于数瓜堂

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A、素描肖像画一幅（由获奖者提供照片），或

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（注：A、B任选其一）

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本活动最终解释权归李老师。谢谢！

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