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了凡四戒福薄之人,往往有这三个特征,



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《了凡四戒》是明朝袁了凡先生所著,又名《命自我立》,此书糅合了儒佛道三家的思想学说,运用因果报应、福善祸淫之理,阐明忠孝仁义、诸善奉行以及立身处世之学。包括用数理讲述“命不在天定,而是在己求。”

人的富贵根本不是与生俱来,而是需要自己一点一滴去累积出来的,就算是皇子皇孙,大富大贵之子,虽然出身于富贵,但是这些福气也不过是父辈求来的,如果自身无德无能,没有富相,那么这些富贵迟早也会散去的。了凡先生用三句话,讲述了三种福薄之人的特征,可谓字字珠玑,有一种也要引起重视。

1、自尊自大,随心所欲

了凡先生说:“时或以才智盖人,直心直行,轻言妄谈。凡此皆薄福之相也”。意思就是说:一个人如果自尊自大,认为自己的才干、智力高于别人。心里想怎样做就怎么做,随便乱谈乱讲。那么这样的特征,都是薄福的相。

人做事要讲究稳重,孔子曰:“不重则威”,说的就是稳重,威德才能服人,才能够处世。言谈要谨慎,不可妄言,更不可信口开河。《诗经》有云:“白圭之玷,尚可磨也;斯言之玷,不可为也。”白玉上的污点,还可以把它磨掉;言论的错误就没有办法把它处理了,所以说话不能随便说。

同样性情也不能随意、任意,自己想怎么样做就怎么样,高兴怎么做就怎么做,这就是自尊自大,无法无天,要知道天有方圆,事有规矩。不能自己使性子,不能以自我为中心,越自尊大,越见器小。因为这样是别人所不能承受的。如能改正这些,就会有福气降临。

2、性情急躁,不能容人

了凡曰二:“兼不耐烦剧,不能容人”。意思是:别人有些不对的地方,也不能包容。说明此人性情急躁,心量狭小,此乃薄福之相。不能容人岂不是不能用人,不能够服人,这样不就成了孤家寡人吗?所以,胸怀广大才是容人之术,容人须从平淡二字用功。

性格急躁,心则不会静,曾国藩说过:“事以急败,思因缓得。”事情的失败往往来源于急躁,所谓忙中出错。做事应该先静之,再思之,五六分把握即做之。“常沉静,则含蓄义理而应事有力”,心态放正,饭要一口一口来吃,事要一步一步来做,就算是急事也要要心冷静一下再来做。性格急躁此乃人之一大弊病,须改之。

3、凡事不可太过

了凡曰三:“地之秽者多生物,水之清者常无鱼。”俗话说,地下不干净会长东西,会生出五谷杂粮;水要是太清了就没有鱼了。所以说越不清洁的地方越容易长东西。喜欢干净,本是好事,但是不可过分,过分就成怪脾气了,也很难和人相处,谁也不太喜欢一个有洁癖的人。这不过是一个事例,从而说明干什么都不要太过了。

曾国藩有句话说得更加贴切一点:“清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。”一个人如果天天以圣人的姿态去对人,但是却做着凡人的事,这种人只会让别人厌恶而远离,实乃伤仁之举,事情做得太过,效果就会反其道而行。所以做事情不可太过,否则会伤了自己,应该取中道,把握尺度。做事太过,也是薄福之人。

这三个薄福的特征,其实是了凡先生以前都有的,所以他的命以前就有了定数,但是了凡通过一一改正自己的缺点,从而让命运发生了变数,也成就了了凡先生的一番事业。所以如果我们有以上三种薄福的特征,也要予以改正,这样才能改变自己,从而让福气加身。



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